限于篇幅，只好将《神煞整理篇》重新划分为《吉神篇》与《凶煞篇》两篇内容来整理。

神煞核心内容当然不是本人原创，但我发现网络传播的很多内容极不严谨，以“学堂词馆”贵人为例，存在纳音禄命法和子平格局法两种说法，网上很多人不辩究竟，或不明就理，将禄命法与子平干支法混杂一气，随意传抄，以致混乱不堪，云山雾罩。

因此笔者决心对查法争议，内容出入进行勘误与核对整理，亦对有关争议进行简要说明，力争给小伙伴们一个可靠的内容来源，也算有所贡献。

一、天罗地网

①、辰未天罗，辰为地网，火命逢戌亥为天罗，水土命逢辰巳为地网。

②、辰见巳，巳见辰，为天罗；戌见亥，亥见戌为天罗。

男忌天罗，女忌地网。

查法：①以年柱纳音五行属性或年支日支查四支，见之则是。②以年干或日干查余支，见之则是。请分请编号，①按①的说明，②按②的查法。

其起法网上有多种说法，有以年干为参照点，有以年柱干支纳音为参照点，子平之后，又有以日元为参照点的。按理说神煞之说源于禄命法，早于子平法，故以年柱纳音为参照点来查比较合乎逻辑，且水土一家的说法亦与禄命古法契合，子平法后的八字命理都遵循后天八卦火土同宫之理。但邵伟华前辈在其著《四柱预测学》说他的实践经验是不论以年支还是以日元为主去查，只要四柱中见之则是，皆有应验。实践出真知，且待后人鉴别。

寓意：主犯刑法之灾。邵伟华前辈言其实践多有应验，且原局中煞星未全，但流年、大运遇之而全者，亦或有不测之灾。故建议见之者谨慎守法为要，切莫恣意妄为。邵亦言实践中亦遇到不仅无灾反而得意外之喜者，但其八字中有天月二德和其他化合，猜测是否因吉星解救所致。

二、羊刃

笔者认为：甲在卯，乙在寅，丙在午，丁在巳，庚在酉，辛在申，壬在子，癸在亥。笔者不认为戊己有羊刃。

查法：以日干查四支，见之则是。

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寓意：《三车一览》曰：“羊，言刚也，刃者，取宰割之义。禄过则刃生，功成当退不退，则过越其份，如羊之在刃，言有伤也。”羊刃恶煞，是极凶猛刚强之物。古人曾说羊刃兼倒戈必作无头之鬼。此煞多主伤残之灾，也主刑法犯罪之事，身弱遇之可帮身助威，身强遇之增凶。命中忌羊刃之人，应克己为人，或者终身祸患无穷。《八字神算》曰：“其禄前一辰，实即帝旺之所。”邵前辈言其实践结论，戊见午不作羊刃论，仅作印论。

“羊刃重逢合有伤，刑冲破害祸千端，大嫌财旺局三合，断指伤残体不完。”羊刃虽为强刚凶猛之物，但身弱逢之，不以为恶，反有护身之功，凡人有禄，赐刃以卫之理也。更有官印相资，尤作吉论，是谓“官印相助福相资，羊刃带禄也”。命中带刃，七煞兼旺，更有印绶通关，是为杀印相生，羊刃助威，无不显贵。故，命局有刃无杀，岁运旺时，自然转祸为福；命局有刃有印无杀，岁运逢杀亦可成福。此谓“杀无刃不显，刃无杀不威，杀刃两全，复行劫杀羊刃运，主建功立业，彪炳千古。”

年支羊刃，主破祖业，以怨报德；月支羊刃，主性乖张，不与人同；日支羊刃，主眼露性急，凶暴害物，亲近恶党，不论贵贱，多沉杂劳迫少得安逸，亦主妻多疾厄；时支羊刃，克妻伤子，或晚年招灾，若见财官则为祸不浅，岁运相冲并相合，则灾祸临门。

三、劫煞

申子辰见巳， 亥卯未见申， 寅午戌见亥， 巳酉丑见寅。

查法: 以年支或日支查余支， 见之者是。

寓意：劫者， 夺也， 自外夺之谓之劫。劫煞又名大耗。劫煞主凶，主病伤刑法之灾，柱中不见为好。如为忌神，性刚暴妒，奸猾狡诈，常招凶灾。如吉神或喜神，则好学上进，事业心强，工作勤勉，遇事果断，可创一番事业。

《三命通会》:"劫煞吉则聪慧过人， 才智超群， 事不留行， 胸罗万象， 高明爽迈， 武德横财. 凶则昏浊邪侈， 毒害性重， 宿疾刑徒， 兵刀折伤， 执拗内狠，贪夺无情..."。

歌云：劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场；须防祖业消亡尽，妻子如何得久长。四位逢生劫又来，当朝振业逞儒魁；若兼官贵在时上，鲠直名标御史台。劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明；不怒而威人仰慕，须令华夏悉安荣。劫煞原来是煞魁，身宫命主不须来；若为魁局应当死，煞曜临之不必猜。若是无星居此位，更于三合细推排；天盘加得凶星到，命似风灯不久摧。

劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明， 不怒而威人仰慕， 须令华夏得安荣。

四、亡神

寅午戌火局见巳，巳酉丑金局见申，申子辰水局见亥，亥卯未木局见寅。

查法: 以年支日支查余三支是否遇对应的三合局， 见者为是。余三支必须为三合局，无合局则不存在。

寓意：亡者，失也，自内失之谓之亡。劫在五行绝处，亡在五行旺处，俱属寅申巳亥，亡取的是合局五行的旺处。亡神临财局财旺，临官局官旺，临印局印旺，临伤官为泄气。临财官伤需要身旺，身弱为灾；身弱得印局为吉。

亡神吉则峻历有威，谋略算计，料事如神，事不露机，兵行诡诈，始终争胜，言事折辩，壮年进用，则生旺与贵煞并也。 凶则性燥心窄，颠诈狂妄，浮荡是非，酒色风流，官符狱讼，兵刑责难，即死绝与恶煞并也。若贵人建禄并，专弄笔砚，撰饰文词，因公起家，干涉官利或为胥徒；并火克则口吃无气，多腰足疾。

古歌云：亡神七煞祸非轻，用尽机关一不成；克子刑妻无祖业，仕人犹恐有虚名。命宫若也值亡神，须是长生遇贵人；时日更兼天地合，匪躬蹇蹇作王臣。皆言七煞是亡神，莫道亡神祸非轻；身命若还居此地，贫穷蹇滞过平生。凶星恶曜如临到，大限浑如履薄冰；三合更须明审察，煞来夹拱必难行。

五、灾煞

申子辰见午， 亥卯未见酉， 寅午戌见子， 巳酉丑见卯。

查法: 以年支查余支， 见之者是。

寓意：灾煞是将星受冲克之煞，又名白虎煞。灾煞怕克， 生处却见祥， 四柱交加见， 福少祸连绵。此煞主血光横死， 在金木为杖刃，在水火防焚溺， 在土防坠落瘟疫。克身大凶， 若有吉神相助， 多有武权。亦如劫煞之类，见官星印绶为佳，灾煞为喜用神亦吉。

六、勾绞煞

阳男阴女，命前三辰为勾，命后三辰为绞。阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。

查法：以年支查余支，出生年支命前三辰就是顺着再往前数到第三个支，后同理，比如乙巳年阳男，命前三辰为勾就是从巳开始顺着数，午未申，第三个支申，如果月日时支遇申，就是勾；命后三辰就是从巳逆着数，辰卯寅，第三支寅就是绞。

寓意：勾者，牵连之意。绞者，羁绊之名。主刑法、律历或专行杀戮之职，亦主飞灾横祸，死于非命，官讼、破财等。

如日主身旺，有能力制煞，命主心灵性巧，执掌刑法律历，若为军中将帅则专行杀戮之职。

若八字身弱，无力制煞，则命主易遭遇飞来横祸，轻者破财受伤，重者性命不保。

八字中勾绞煞均有者灾重，只有一个者灾轻；八字中有官杀者灾重，无官杀者灾轻。

若流年或大运遭遇勾绞煞，亦有官讼、破财、口舌、刑狱等事。

如命中带七杀为忌，又逢勾绞来会，主灾重，凶多吉少。

若命局中有“天乙贵人”和“天月德贵人”时，会很大程度上化解掉“勾绞”的能量。

七、孤辰寡宿

亥子丑人， 见寅为孤， 见戌为寡。

寅卯辰人， 见巳为孤， 见丑为寡。

巳午未人， 见申为孤， 见辰为寡。

申酉戌人， 见亥为孤， 见未为寡。

查法: 以年支查余支， 见者为是。

寓意：主婚姻不顺，命克六亲，徒刑之灾，但若四柱配合得当，又有贵神相扶，不至为害。

凡人命犯孤寡， 主形孤肉露， 面无和气， 不利六亲。 生旺稍可， 死绝尤甚。与驿马并， 放荡他乡。 与空亡并， 自小无倚。男命生于妻绝之中而逢孤辰， 平生难于婚配。女命生于绝夫之位而遇寡宿， 屡嫁不能偕老。男孤定为他乡客， 女寡定是异省妇。 孤寡如有贵神相扶， 不至为害， 甚至"孤辰寡宿带官印， 定做丛林领袖"，但婚姻不顺尤为突出。

妻绝指日支或夫妻星处于十二长生中绝的位置，绝夫同理。

八、元辰

阳男阴女，冲支顺一支为辰；阴男阳女，冲逆推一支为辰。

查法: 以年支查与地支相冲的前一位或后一位，遇之则是。比如男命寅年生，寅为阳，即为男命阳年，寅申相冲，申顺推下一位为酉，那么这个男命八字中如果出现酉的地支，即为元辰。

寓意：又名大耗，意为别而不合，因阴阳冲克导致行事极端：阳前阴后则屈而不伸，阴前阳后则暴而不治，故称“元辰”。象征耗散与动荡。主动摇不定、内忧外患、立朝有难、居家罹凶、遇吉不免。见凶煞灾异更增，大运旺末尤忌。逢合得当，却可消凶化吉，实在是不幸之万幸也！男逢丑陋、是非颠倒、声浊无耻、贪食下流；女见多灾、声雄质混、淫私无礼、生子悖逆。

元辰在应用上争议较大，需谨慎甄别应用，实践出真知，待后人验之。

九、空亡

天干十个，地支十二个，以天干匹配地支从甲到癸这一序列中，没有配上的地支就叫空亡。

查法：一般以日柱看其余三支是否为空亡的地支，遇之则是。比如甲子到癸酉这一序列中所有的十个干支空亡都是戌亥，甲申到癸巳一序列中所有的十个干支空亡的都是午未……。

也有以年柱看日支是否空亡的，这为四柱皆空亡的提供了可能，至于应验程度留待后人实证。

寓意：空，对实而言；亡，对有而言。空亡本身并无吉凶，而是以喜忌为主，祸变吉来喜落空，喜神空亡则好事落空、付出多回报少、易走弯路，坎坷辛劳。忌神空亡则所求顺心如意、祸事减少，遇事总有人帮衬化解，逢凶化吉。

《三命通会》：凡带此煞生旺， 则气度宽大， 动招虚名， 长大肥满， 多意外无心之福；死绝则一生成败漂泊。但在我有气之地， 则不能为祸。大忌干支与空亡相合， 是谓小人得位， 则奸诈谲诡， 靡所不为。 若为我克， 是为空亡受殃， 反为特达之福。其神性无常，与官符并， 则口才伶俐，奸巧善媚；与劫煞并， 则生性狡猾，而且善斗; 与亡神并，则一生漂泊四方，居无定所；与大耗并， 则颠倒是非，糊涂不清；与建禄并， 一生破散，鲜有积蓄；与华盖三奇学堂并， 聪明脱俗。

《古歌》：胎里生逢怕遇空，遇空时节自昏蒙；饶君十步有九计，不免飘飘西复东。

有关空亡的歌诀很多，分别从四柱，宫位，十神，五行，干支均有大量论述，可见命理者对其重视程度很高，可参考笔者文库中的《空亡歌诀整理篇》。

十、咸池（又名桃花）

申子辰在酉，寅午戌在卯。巳酉丑在午，亥卯未在子。

查法：以年支或日支查余支，遇之则是。三合之五行沐浴之地，沐浴乃洗净污秽之地，故曰咸池，藏污纳垢之所也。

寓意：《三命通会》：“凡带咸池多性巧，更主风流貌比华，性急又兼多业艺，是非林里反成家。”。命带桃花者，主人聪明、漂亮，生旺者尚可，死绝则唯务贪淫、乃色鬼之流。

邵伟华前辈言其实践总结：咸池临印，主文上之喜；临官，主有官职；临财，主官贵。

十一、红艳煞

甲见午，AG庄闲和游戏乙见申，丙见寅，丁见未，戊见辰。

己见巳，庚见戌，辛见酉，壬见子，癸见申。

查法：以年干或日干来查四支，见者即是。

寓意：红艳，红颜、鸿雁之意也，人命犯之，风流多情，好色，多有外遇。女命见之，浪漫不贞，难免私情，婚前失贞，淫奔私约，即使富贵者也在所难免。男命遇之，多有外遇，或在外情人多。

有自坐红艳者，即日干支为甲午、丙寅、丁未、戊辰、己巳、庚戌、辛酉、壬子，色欲更重。若地支有日干的禄，又带驿马，放荡之人，或者娼妓。

歌曰：多情多欲少人知，六丙逢寅辛见鸡，癸临申上丁见未，眉开眼笑乐嘻嘻。甲午乙申庚怕戍，世间只是众人妻，戊己龙蛇壬怕子，花前月下也投机。又：会伤官女人薄命入红尘，遇食神闺房思春捎书信；男见劫财主为女败财，女见七杀主通奸倒搭，更会其它淫态之煞，破家败业、损名伤誉！

十二、铁板煞

甲己辰乙庚寅，丙辛鸡犬上。

查法：甲或者己日主的人生在辰月，乙或者庚日主的人生在寅月，丙或者辛日主的人生在酉月或者戌月。

寓意：歌云：”甲己辰乙庚寅，丙辛鸡犬上，此为铁板煞，男命犯着克三妻，女命犯着嫁三家。“铁板煞意思就是好比铁板订钉一样准，虽不能说百分百的三婚，但是离婚或者婚姻不好是概率很高。

十三、孤鸾煞

乙巳，丁巳，辛亥，戊申，甲寅，戊午，壬子，丙午，共十日。

查法：四柱日时同时出现以上任何两组者为是。

寓意：又叫呻吟煞，主婚姻不顺，男主克妻，女主克夫”，命值孤鸾，独枕早孀。

其中甲午、乙巳、戊申、辛亥日生的女命，因日坐伤官而主贱克夫，男命此四日生，虽不利子却不害婚；

甲寅、丙午、丁巳、壬子日生的男命，因日坐比劫而主贱克妻，女命却无妨。古诗云：”木火逢蛇大不祥，金猪何必强猖狂，土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场“。

此八日生人最忌身旺，必害婚不顺。如命局中自有转化则又不论，但女命难免清高自傲与夫不和，男命难免伤妻有病。

古歌：孤鸾犯日本无儿，一见官星得子奇，运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时。

待后人验证，谨慎使用。

十四、阴差阳错

丙午日 丙子日 丁未日丁丑日 戊申日 戊寅日

辛酉日 辛卯日 壬戌日壬辰日 癸巳日 癸亥日

查法：日柱见之则是。

寓意：行事阴阳颠倒，多有事与愿违，事成反败之虞。多指感情不顺，容易夫妻不和而致离异。其煞，不论男女，月日时两重或三重，犯之极重，只日犯之尤重，主不得外家力，纵有妻财，亦成虚花，久后仍与妻家为仇，不相往来

男命：主退外家，亦与妻家是非寡合。

女命：女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。

辛卯(阴差)：男命：辛金以甲木为正妻，甲木至卯为帝旺为羊刃，有女壮、男弱、女欺男之象；偏财乙木长生在午，逆行至卯为官禄，有妇女专权、妻夺夫权之象。二者皆寓有克夫、损夫信息。(受克是主要矛盾)。建议：佩带红黄太极图，可沟通形势，扶助自身，其灾可解，八字身弱者佩黄玛瑙戊土挂件亦有助益!

十五、十恶大败

甲辰乙巳日与壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戌癸亥加辛巳，己丑一起十位神。

查法：看日柱，以上十个日柱遇之即是。十恶大败的逻辑，源自六甲旬中的禄神值空亡，有十个日期。空亡之字一旦是八字中日干的禄神，即为禄空，禄神本为用却空而不实，帮不到自身，自然不吉。

寓意：十恶，古代最严重的十大罪名之意，罪恶、失败及种种不利情境。据说命犯此煞者，钱财无缘，事业艰难，中年大破大败。十恶大败符合一定的五行生克制化之理，但需结合命局，而不能仅凭以论命吉凶。《渊海子平》：“吉神多身旺，未可便作十恶论。”《三命通会》：“若内有吉神相扶，贵气相辅，才未必凶。”

十六、四废日

春季庚申辛酉日；夏季壬子癸亥日；秋季甲寅乙卯日；冬季的丙午丁巳日。

查法：以出生季节查日干，见之则是。比如春季寅卯辰三月出生者，日主见庚申辛酉是也。

寓意：主身弱多病而无能，凡命遇此，做事无成，有始无终，如不遇生扶，又受克害、凶煞压制者，主伤残、官非口舌、乃至牢狱之灾，或为僧道。不仅日柱，年月时见之亦不吉。

所谓四废日，就是指在春、夏、秋、冬这四个季节里，干支五行俱绝，能量极弱之日。如春为木旺主事，金被囚而无用，曰废，庚申辛酉干支皆为金，能量极弱，春季废亡之日也，余理同。

《蓬赢经》《五行精纪》皆云：四废者是五行无气，福德不临之辰。

扩展：与四废理出同源的还有“四离日”、“四绝日”，但很少有将此两日纳入论命神煞，更多使用于择日，被视为不吉利的日子。四离日指24节气中的春分、秋分、夏至、冬至的前一天，春分的前一天叫木离，夏至前一天叫火离，秋分前一天叫金离，冬分前一日曰水离，《玉门经》言：“离者，阴阳分至前一辰也。”极而转衰之日，而非五行生旺之日，故不吉利。

四绝日指立春、立夏、立秋、立冬的前一天。因为立春代表着冬季的水绝了，立夏代表春季木绝，立秋代表夏季火绝，立冬代表秋季金绝，所以这“四立”的前一天就被叫做“四绝日”。四绝日为四季之终，五行偏枯之际，所谓择日怕穷尽，所以四绝日不吉。另外，绝，一去不回之意也，故“出门莫挑四绝日”。

十七、四穷日

春生乙亥日，夏生丁亥日，秋生辛亥日，冬生癸亥日。

查法：以出生季节查日干，见之则是。

寓意：亥为地支之穷也，四时阴气浮于穷支亥之上，故曰四穷。命犯四穷日，一生财运浮沉。从择日学角度看，此日忌开业、求财、嫁娶、竖造、移动等。应验程度几何待后人实践中鉴别。

十八、四耗日

春生壬子日，夏生乙卯日，秋生戊午日，冬生辛酉日。

查法：以出生季节查日干，见之则是。

寓意：当季休耗无用之日，故曰四耗。日犯四耗，主一生破财漏财，与钱财无缘。从择日学角度看，此日忌求财、开业、建仓库等。应验程度几何待后人实践中鉴别。

十九、冲天杀

年干支与月干支相同，日干支与时干支相同，此为冲天杀，有短命的可能。

生日对时人短寿，生年对月寿不长，此是五行冲天杀，有人值此少年亡。

查法：干支相同，即为伏吟，如甲子又见甲子之类，干支天克地冲，即为返吟，如甲子见庚午之类。伏吟返吟皆不为吉兆，如岁运干支与四柱中任何一柱干支相同或天克地冲，当防灾险。

冲天杀计有以下干支：甲子（日时方有）、甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、己巳、庚辰、辛卯、辛丑（年月方有）、壬寅、壬子（年月方有）、癸亥。主要用于查流年。

寓意：经云：返吟伏吟，哭泣淋淋，不伤自己，也伤他人。又云：伏吟之煞不堪闻，运限如逢一例论。又云：返吟不但害妻儿，家活难成卓立迟。有前辈言非绝对如此，但有些人应验，故仍须看八字五行配合而定，不可妄断。

二十、血煞

（1）血支

子年戌。丑年酉。寅年申。卯年未。辰年午。巳年巳。

午年辰。未年卯。申年寅。酉年丑。戌年子。亥年亥。

查法：以生年查地支，遇之则是，大运流年遇之同。

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血支入命：一生谨防血光、意外事生。

（2）血刃

寅月丑。卯月未。辰月寅。巳月申。午月卯。未月酉。

申月辰。酉月戌。戌月巳。亥月亥。子月午。丑月子。

查法：以生月查地支，遇之则是，大运流年遇之同。

血刃入命：一生谨防血光、意外事生。

（3）流霞

甲日酉。乙日戌。丙日未。丁日申。戊日巳。

己日午。庚日辰。辛日卯。壬日亥。癸日寅。

查法：以生日查地支，遇之则是，大运流年遇之同。

流霞逢冲：易犯血光。男命：酒色。女命：产厄。

寓意：血支、血刃、流霞皆血煞。与身体受到伤害有关，轻者皮肉伤折血光之灾，重者会有生死意外之祸。血煞犯命的八字，一生难逃血光事件发生，只有轻重的区别。女人犯血煞，容易有产厄、血崩之灾，生小孩必须注意大量流血的事情发生。

命犯血煞，最怕八字凶神带重，大运流年又走在凶煞冲克之地，大部分的人都难逃劫数而伤残或死亡，这种劫数叫做“命劫"，除非八字有吉神转化，很少人躲得过的。

血煞犯命，意思就是岁运走在流霞、血支、血刃的流年，不论轻重，或多或少都会有血光发生。在不利的流年岁月，外出、开车宜小心谨慎，防止意外发生的严重性增加。

二十一、披麻

子见酉，丑现戌，寅见亥，卯见子，辰见丑，巳见寅，午见卯，未见辰，申见已，酉见午，戌见未，亥见申。

查法：以年支或日支的后三位为披麻。比如，在年支或者日支是子的情况下，顺推三位丑印卯，第三位卯就是披麻煞。主要用于查流年。

寓意：披麻主孝丧之事。如大运、流年遇之，再加上八字组合不好，往往会有灾祸发生。

二十二、丧吊煞

（1）丧门

子日寅年，丑日卯年，寅日辰年，卯日巳年，辰日午年，巳日未年，

午日申年，未日酉年，申日戌年，酉日亥年，戌日子年，亥日丑年。

（2）吊客

子日戌年，丑日亥年，寅日子年，卯日丑年，辰日寅年，巳日卯年，午日辰年，未日巳年，申日午年，酉日未年，戌日申年，亥日酉年。

查法：以年支查余三支，命前两位为丧，命后二位为吊。主要用于查流年。

寓意：又名橫关煞，锁关煞，也叫做索命煞或讨命煞。取命前二辰为丧门，命后二辰为吊客，其或太岁凶煞并临大小运限，必主祸。不唯命犯不吉，流年尤凶，又有凶煞并临刑冲克害于岁运不利之地，凶祸必到。

八字带有丧门、吊客的命格，先天不利六亲。

年月柱带者，三十五岁前刑伤父母祖上。日时柱带者，三十五岁后不利六亲兄弟。

大运流年遇丧吊，须防孝服，或丧六亲。

若月有羊刀来佐，凶煞临时，则横关也。古歌云：”横关一煞知多少，岁月最怕命来伤。纵有吉星来照会，不遭刑戳也倾倒。“

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